حمید هامون که با همسرش، مهشید، دائم کش‌مکش دارد زندگی کابوس گونهٔ خود را مرور می‌کند. او که مشغول نوشتن رساله‌اش دربارهٔ عشق و ایمان است، در پی دوست قدیمی و مرادش علی عابدینی می‌گردد...
حمید هامون که با همسرش، مهشید، دائم کش‌مکش دارد زندگی کابوس گونهٔ خود را مرور می‌کند. او که مشغول نوشتن رساله‌اش دربارهٔ عشق و ایمان است، در پی دوست قدیمی و مرادش علی عابدینی می‌گردد...
دوستان عزیز توجه داشته باشید که کلا مهرجویی یا کیمیایی یا...آدم های بسیار بیسوادی هستن.تنها کسی که سواد داره آقای استاد مولوی و طرفداران ذوب شده در ولایت ایشون هستن وتنها فیلمایی که ایشون تشخیص میدن صلاحیت دیده شدن رو داره و هر کسی که مخالف ایشون فکر کنه احمق و بی شعور و .. هست
52
iman9472
۱۰ سال پیش
خاک تو سر کسایی که به خاطر چند تا فیلم به بقیه توهین میکنن یعنی خاکـــــــــــــــــــــــــــــــ
8
abbasabbath
۱۰ سال پیش
شاهکار سینمای ایران این فیلم باید جز بهترین فیلم های تاریخ سینمای جهان باشه بدون شک
7
hadi.sedqi
۲ سال پیش
هامون محصول ۱۹۹۰ هست که به اشتباه در تیتر ۱۹۷۰ نوشتید
نمیدونم چرا هیچی از فیلم دستگیرم نمیشه ۳ بار دیدمش ولی هیچی نفهمیدم..... فیلم های داریوش مهرجویی همگی شاهکارن ...مخصوصا هامون که ازش خیلی تعریف میکنن و کلی جایزه برده ...دوستان وقتی چیزی دستگیرتون نمیشه فیلم رو به فنا ندید
5
javadahmadi1989
۱۰ سال پیش
اصلاً با فیلم حال نکردم. همه چیز درباره ی پوچی و بیهودگی هامون و همسرشه. بازی عمو خسرو و بیتا فرهی عالیه ولی ولی از خود فیلم اصلاً خوشم نیومد.
7.5
دیدگاه کاربران نمایش تمام دیدگاه ها
دیدگاه خود را با سایر کاربران به اشتراک بگذارید.
دوستان عزیز توجه داشته باشید که کلا مهرجویی یا کیمیایی یا...آدم های بسیار بیسوادی هستن.تنها کسی که سواد داره آقای استاد مولوی و طرفداران ذوب شده در ولایت ایشون هستن وتنها فیلمایی که ایشون تشخیص میدن صلاحیت دیده شدن رو داره و هر کسی که مخالف ایشون فکر کنه احمق و بی شعور و .. هست
خاک تو سر کسایی که به خاطر چند تا فیلم به بقیه توهین میکنن یعنی خاکـــــــــــــــــــــــــــــــ
شاهکار سینمای ایران
این فیلم باید جز بهترین فیلم های تاریخ سینمای جهان باشه بدون شک
هامون محصول ۱۹۹۰ هست که به اشتباه در تیتر ۱۹۷۰ نوشتید
نقد محتوایی فیلم هامون اثر داریوش مهرجویی:
ﺩﺍﻝ ﻫﺎﯼ ﻣﻬﻢ ﻣﺘﻦ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎﻣﻮﻥ، ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﺩﺍﻝ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ‏ﻫﺎﻣﻮﻥ ‏ ﺍﺳﺖ. ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺑﺮﻫﻮﺕ، ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ، ﺟﺎﯼ ﻟﻢ ﯾﺰﺭﻉ، ﺟﺎﯾﯽ ﻭﺳﯿﻊ، ﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮﺍﺱ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ
ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﮐﻠﯿﻪ ﺗﻌﺎﺭﯾﻒ ﺑﺎﻻ ﺍﺯ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻓﯿﻠﻢ ﺻﺪﻕ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺪﺕ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻻﺕ ﺩﺭ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭ ﻫﺴﺘﯿﻢ .ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺟﺰﻭ ﺭﻣﺰﮔﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻫﺮﻣﻨﻮﺗﯿﮏ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻮﻥ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﭘﺮﺳﺸﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ . ﻣﺎ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻣﺪﺕ ﻓﯿﻠﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﺭﻣﺰﮔﺸﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﻫﺎﻣﻮﻥﻫﺴﺘﯿﻢ. ﻓﯿﻠﻢ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﭘﯿﭽﯿﺪﻩ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻓﯿﻠﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﻓﻼﺵﺑﮏ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﯽ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻧﯿﺰ ﺷﺎﻫﺪ ﻓﻼﺵ ﺑﮏ ﺩﺭ ﻓﻼﺵ ﺑﮏ ﻣﯽﺑﺎﺷﯿﻢ. ﺟﺎﺩﻩ ﻧﯿﺰ ﯾﮑﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺩﺍﻝ ﻫﺎﯼ ﻣﻬﻢ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﺎ ﺑﻪ ﮐﺮﺍﺕ ﺩﺭﻃﻮﻝ ﻓﯿﻠﻢ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺟﺎﺩﻩ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﯽ ﻫﺎﯼ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻭ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﺗﺄﺛﯿﺮﮔﺬﺍﺭ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ﺟﺎﺩﻩ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﺭﺍﻫﺮﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﯽ ﺗﻐﯿﯿﺮﺍﺕ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺟﺎﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﺩﻭﺭﻩﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻭ ﺣﺎﻻﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﭘﺎ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﺟﺎﺩﻩﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺳﻔﺮ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﮐﺸﻒ ﻭ ﺷﻬﻮﺩ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺵ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ. ﻓﻠﯿﻨﯽ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﻝ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺑﺎﺷﺪ. ﺭﻭﯾﺎﻫﺎﯼ ﻓﯿﻠﻢ ﻓﻠﯿﻨﯽﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺑﯿﻨﺎﻣﺘﻨﯿﺖ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ .ﺯﯾﺮﺯﻣﯿﻦ ﻭ ﺳﺮﺩﺍﺏ ﻧﯿﺰ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺍﻝ ﻫﺎﯼ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺣﺎﻻﺕ ﺑﺪ ﺭﻭﺣﯽ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﯾﺎ ﺍﯾﻔﺎﮔﺮ ﻧﻘﺸﯽ ﻣﻨﻔﯽ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺳﺮﺩﺍﺏ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﮐﺎﺑﻮﺱ ﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺒﺮ ﺍﺯ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕﺷﻮﻣﯽ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ. ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﯾﺰﻣﯿﻦ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺗﻔﻨﮓ ﻗﺪﯾﻤﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺸﺘﻦ ﻣﻬﺸﯿﺪ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ. ﺷﻬﺮ ﻧﯿﺰ ﺩﺍﻝ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﮐﺎﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮﺗﻀﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺳﻨﺖ ﻭ ﻣﺪﺭﻧﯿﺘﻪ. ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﻫﺎﻣﻮﻥ! ﺁﺭﺍﻣﺶ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ! ﺍﻣﺎ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﭘﺮ ﮐﺸﻤﮑﺶ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥﻣﯽ ﺩﻫﺪ. ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﭘﺮﻓﺮﺍﺯ ﻭ ﻧﺸﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﭘﺮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺷﺎﺩﯼ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺛﺒﺎﺗﯽ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺧﻮﻥ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﯽ ﺭﺍ ﺍﯾﻔﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ! ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺧﻮﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﻭﺵﻣﺤﺼﻮﻝ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﺪﺭﻥ. ﻭ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺧﻮﻥ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺳﻨﺖ ﻭ ﻣﺪﺭﻧﯿﺘﻪ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥﻣﯽ ﺩﻫﺪ. ﻓﯿﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺁﻥ ﺍﯾﻦ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﮐﺸﻤﮑﺶ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ اما این تقابل به شکل ضعیف و تکراری خودنمایی کرده است. ﮐﺸﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﻪﻧﺎﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺳﻨﺖ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺪﺭﻧﯿﺰﻡ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺷﮑﺎﻑ ﻋﻈﯿﻢ، ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺭﺍ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺑﺎﻻﯾﯽ ﺳﺖ! ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﮔﺎﻩ ﺩﭼﺎﺭ ﮔﺴﺴﺘﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﺍﺯ ﺳﻨﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺪﺭﻥﮔﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﮐﻠﯿﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍﺩﭼﺎﺭ ﺍﺳﺘﯿﺼﺎﻝ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﯽ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺧﻮﺩ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻭ ﺩﮔﺮ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﺷﺪﯾﺪ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭﯾﺎ ﺩﺍﻟﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺳﺖ. ﺷﺎﯾﺪ ﻣﻬﺮﺟﻮﯾﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﺁﺏﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ! ﻋﺎﻣﻞ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺶ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺁﺏ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ. ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺎ ﺩﺭﯾﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﻭ ﺑﺎﺩﺭﯾﺎ ﻧﯿﺰ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﻣﺤﻠﯽ ﮐﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﻫﯿﺎﻫﻮ ﻫﺎﯼ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ. ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺍﺯ ﺩﺭﯾﺎ ﺑﻪﺳﻤﺖ ﺧﺸﮑﯽ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﻭ ﺣﻠﻘﻪ ﻣﯽ ﺯﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺩﭼﺎﺭ ﻋﺬﺍﺏﻫﺎﯼ ﺭﻭﺣﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﯼﺳﺨﺘﯽ ﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺩﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺭﯾﺎ ﻣﯽ ﮔﺮﯾﺰﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺧﺸﮑﯽ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﻭ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﯽ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺍﻭ ﺩﺭ ﺟﺒﺮ ﺩﺭﺩﻧﺎﮐﯽﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎ آنجایی که ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽﺩﻫﺪ. ﺍﻣﺎ ﺣﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﮒ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺰ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻧﻤﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭﯾﺎ ﻧﻘﻄﻪﯼ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻭ ﺻﺤﺮﺍﯼ ﺧﺸﮏ ﻭ ﺑﯽ ﺁﺏ ﻭ ﻋﻠﻒ ﺍﺳﺖ. ﺗﻼﺵ ﻭﺟﻨﮓ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﺏ. ﻫﺎﻣﻮﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺩﺭﯾﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ! ذﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﺎﻫﯽ ﻫﺎ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻪ ﺩﺍﻟﯽ ﻣﻬﻢ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪﺍﯾﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ. ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻫﻢ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﻫﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺩﻭﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ. ﻣﺎﻫﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺯﻣﯿﻦ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﺯﺩﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺁﻥ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺍﺯﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻭﺿﻌﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﻏﺎﺯ ﺑﺎ ﺁﻥﺭﻭﺑﺮﻭﺳﺖ. ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﺯﺩﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻧﺠﺎﺕﺧﻮﺩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﻣﺎﻫﯽ ﻣﺮﺩﻩ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﻣﺮﮒ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯﺗﻘﻼ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺍﻣﯿﺪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻋﻤﻼ ﻧﺎﺑﻮﺩﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺍﻝ ﻣﻬﻢ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺍﺳﺖ. ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﯼ ﻓﻠﺴﻔﯽ، ﺷﺮﻕ ﻭﻏﺮﺏ، ﺳﻨﺖ ﻭ ﻣﺪﺭﻧﯿﺘﻪ، ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺻﻠﯽ ﻓﯿﻠﻢ هستند ﮐﻪ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ. ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﻭ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺯﯾﺒﺎ ﺍﻣﺎ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺩﭼﺎﺭ ﺳﺮﺩﺭﮔﻤﯽ ﺷﺪﯾﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ! ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻫﯿﭻ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﻧﻈﺮ ﻋﻘﻼﻧﯽ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻭ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺭﺍﮐﺸﺎﻥ ﺩﺳﺖ ﭘﺨﺖ ﻓﻼﺳﻔﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺟﻮﺍﻣﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﻭ ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ﻓﺮﺩ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﺮﺗﮕﺎﻩ ﺍﺳﺘﯿﺼﺎﻝ ﻭ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﮔﯽ ﺳﻘﻮﻁ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥﻣﯽ ﺁﻭﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﮐﻤﺘﺮ ﻫﻢ ﺩﺭﺩ ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ ﻭ ﺁﺩﻡﻫﺎﯾﯽ ﭼﻮﻥ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﮐﻪ ﺩﭼﺎﺭ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﻫﻮﺗﯽﻭﺳﯿﻊ ﻭ ﺑﯽ ﺣﺪ ﻭ ﻣﺮﺯ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻭ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ. (که البته این این تزی که مهرجویی آن را کاملا اشتباه و از منظر روشنفکری در اثر هامون گنجانده است. یک دروغ)
ﻋﻠﯽ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﻧﯿﺰ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻬﻢ. ﺍﻭ ﻧﻘﺶ ﯾﮏ ﻣﺮﺷﺪ ﻭ ﺣﺘﯽﺩﺭ ﺳﻄﺤﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﻩ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﺍﺳﺖ. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﭼﺎﺭ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻭﺗﺤﻮﻝ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ. ﺯﻣﺎﻥ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺩ.! ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻋﻠﯽ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻓﯿﻠﻢ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺟﺴﻤﯽ ﻭ ﺭﻭﺣﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ. ﻭ ﺍﯾﻦ ﺻﻔﺘﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ...
ﺷﺎﯾﺪ ﻋﻠﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﮐﻪ ﺭﻭﺡ ﺍﻭ ﭘﺎﮎ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭﺵ میباشد؛ ﺍﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﮐﻪ ﺩﭼﺎﺭ ﺳﺮﺩﺭﮔﻤﯽ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﻫﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻋﻠﯽ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻭﺭ ﻭ ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﺩﺭ ﺑﺮﻫﻮﺕ ﺧﻮﺩ ﮔﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﺎﻣﻼ ﻋﻠﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ. ﻭ ﺣﺘﯽ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﻠﯽ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻗﺼﺪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻭﻗﻮﻉ ﻧﻤﯽﭘﯿﻮﻧﺪﺩ. ﻭ ﺍﯾﻦ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺪﻥ ﻋﻠﯽ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﻭﺭﯼ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻫﺎﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ. ﺑﺮﮒ ﻫﺎﯼ ﺟﺮﯾﻤﻪ ای ﮐﻪ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﺷﺒﻮﺭﺩ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯼﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ. ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯼ ﻓﺮﺍﺭ ﺍﺯ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺗﻮﺳﻂ ﻓﺮﺩﯼﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺷﮑﻨﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺟﺮﯾﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻭ ﺑﺎﺟﺮﯾﻤﻪ ﺷﺪﻥ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﮐﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﺨﻠﻒ ﻫﺎﯼ ﻣﮑﺮﺭ ﺍﻭﺳﺖ! ﺍﯾﻨﮏ ﺩﺭ ﺧﻼﻑ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻭ ﻣﺘﺒﻬﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﯼ ﻗﺎﻧﻮﻥﺩﻭﺭ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﺝ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ .ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﻫﯽ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ
ﺍﺛﺮ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ .ﻓﻼﺵ ﺑﮏ ﻫﺎ ﮐﻪ ﻣﺪﺍﻡ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﻣﮑﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﻫﯽ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. (اما از منظر نظریه فرم سینما کاملا اشتباه و بد هستند.) ﺭﻭﯾﺎﻫﺎ ﯾﮑﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﺎﺩﻫﯽ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺑﯿﻨﺎﻣﺘﻨﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ. ﺍﺭﺟﺎﻉ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﻭﺷﺨﺼﯿﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ... ‏(ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺷﺪﻥ ﺑﺮﺍﯼﻋﺸﻖ . ﮐﺮﺍﻣﺮ ﻋﻠﯿﻪﮐﺮﺍﻣﺮ ،ﻃﻼﻕ ﺯﻥ ﻭ ﺷﻮﻫﺮ، ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺴﺮ ﺁﻧﺪﻭ،ﺧﺮﺍﺏﺷﺪﻥ ﺩﻭﭼﺮﺧﻪ ﭘﺴﺮ ﻭ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﺁﻥ . ﻋﻠﯽ ﻭ ﻫﺎﻣﻮﻥ ، ﺷﻤﺲ ﻭ ﻣﻮﻻﻧﺎ . )
ﻓﯿﻠﻢ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺭﻣﺰﮔﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻣﺘﻨﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺭﻣﺰﮔﺎﻥ ﻫﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺗﺪﺍﻋﯽ ﻫﺎﯼ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﻧﺪ. ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺣﻖ ﻃﻼﻕ ﻭ ... ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺍﺩﺍﺭﯼ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﻓﯿﻠﻢ...
ﺳﮑﺎﻧﺲ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﯿﻢ ﻭ ﺁﻏﺎﺯ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻭ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻭ ﻣﻬﺸﯿﺪ...
ﻓﯿﻠﻢ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺩﺭﻭﻧﻤﺎﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﺪﺋﻮﻟﻮﮊﯾﮏ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪﻣﺮﺍﺳﻢ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ! ﻗﻤﻪ ﺯﻧﯽ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ! ﮐﺸﺘﻦ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺨﺘﻦ ﻧﺬﺭﯼ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ! ﻣﺮﺍﺳﻢ ﻋﺰﺍﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺍﻭ! عناضری که هامون با یکدیگر در تقابل اند نظیر ﺯﻥ ﻭﻣﺮﺩ که ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺪﺕ ﻓﯿﻠﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻭ ﻣﻬﺸﯿﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ.(که این تز کاملا سطحی و تک بعدی پرداخت شده است. همچنین بسیار ضعیف!) ﮐﺸﻤﮑﺶ ﻫﺎﯼ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﯿﻦ زن و مرد ﻭ ... ﺳﻨﺖ ﻭ ﻣﺪﺭﻧﯿﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻔﺼﯿﻞ ﺩﺭ ﺑﺎﻻ ﺫﮐﺮﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ... ﺭﻭﯾﺎ ﻭ ﻭﺍﻗﻌﯿﺖ...ﺟﻤﻊ ﻭ ﻓﺮﺩ... ﺷﺮﻕ ﻭ ﻏﺮﺏ...ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ... ﻋﻘﻞ ﻭ ﺟﻨﻮﻥ... ﻋﺸﻖ ﻭ ﻧﻔﺮﺕ...
.....................
ارزشگذاری این اثر:
۴۹/۱۰۰
.....................
نمیدونم چرا هیچی از فیلم دستگیرم نمیشه ۳ بار دیدمش ولی هیچی نفهمیدم.....
فیلم های داریوش مهرجویی همگی شاهکارن ...مخصوصا هامون که ازش خیلی تعریف میکنن و کلی جایزه برده ...دوستان وقتی چیزی دستگیرتون نمیشه فیلم رو به فنا ندید
اصلاً با فیلم حال نکردم. همه چیز درباره ی پوچی و بیهودگی هامون و همسرشه. بازی عمو خسرو و بیتا فرهی عالیه ولی ولی از خود فیلم اصلاً خوشم نیومد.
فیلم پنج هیچ به خودش باخته